感谢耶稣!祂使我生命中的仇人变成贵人

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楼主 2020-05-22 15:39:08
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因为有祂,仇人变成贵人

文:感恩 | 图: network

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每个人的人生都可能会经历山穷水尽、四面楚歌的境遇,当身处困境时若能有任人出手急时相助,这就是遇到了贵人。历史当中管仲遇到了齐恒公,魏征遇到了李世民,朱元璋遇到了郭子兴,这些人都遇到了生命中的贵人。所以在世人的观念里,贵人就是指那些在孤单的时候给予陪伴的人,在缺乏的时候给予供应的人,在落魄的时候给予提携的人,总之贵人就是在人最糟糕的时候伸手相助的人。但是笔者今天要说的贵人不是指向我们伸出援手的人,而是指向我们伸出毒手的人就是我们的仇人。他们才是我们生命中的贵人。怎么可能?没有写错吧?仇人怎么可能摇身一变成为贵人呢?

旧约圣经里面记载了一位与他的十一个弟兄迥别的人,这个人名叫约瑟。约瑟一生可以用四件衣服来划分,在父亲家里穿的是彩衣,被买到波提乏的家里穿的是仆衣,被波太太诬告到监牢里之后穿的是囚衣,为法老解梦之后便穿上了宰相的衣服——细麻衣

 

每一次给他换衣服的人都是他的仇人。约瑟之所以失去彩衣穿上仆衣,是因为他的哥哥们出于嫉妒而不念骨肉之亲把他给卖到了埃及做奴仆;约瑟从仆衣穿上囚衣也是因为遇到了一位不知廉耻的波太太,明明是她想占有约瑟,却偏偏倒打一耙把约瑟诬告到监里,约瑟在监牢里遇上了两位犯罪的国家要员酒政和膳长,便在监牢里耐心的服侍他们,当看到他们脸色愁闷的时候,就主动去关心问候,后来为他们两个成功解梦,解梦之后约瑟对酒政提出一个请求:当你官复原职的时候,求你纪念我,救我出这监牢,可是等酒政得释放自由之后,再也没有了音讯,直到两年之后,当埃及法老做梦无人能解的时候,忘恩失信的酒政才想起他的罪来:把约瑟给遗忘了。后来把约瑟从监牢提出来为法老解梦获得法老赏识而官封宰相,穿上细麻衣。

若从世人短暂的眼光来看,给约瑟换衣服的人都可以说是他生命中的仇人,亲哥哥们出卖他,波提乏夫妇冤枉他,酒政遗忘他,虽然不是不共戴天的深仇大恨,但是至少在约瑟的心中完全有理由把他们当作仇人看待,因为他们的确亏负了约瑟。让他白白遭受了十三年的痛苦。


那么为何说这些仇人就是约瑟生命中的贵人呢?试想一下,如果没有哥哥把他卖为奴隶,他怎么能来到埃及波提乏的家,如果不是波提乏夫妇把他冤枉在监里,他怎么能见到法老身边的酒政,如果不是因为酒政的忘恩与失信,他怎么可能在两年之后遇见法老而当上宰相。试想一下,假如酒政出去之后就为约瑟洗清冤情,拯救出来之后,约瑟会去哪里呢?

 

约瑟的哥哥出卖约瑟就是不想他的领袖梦得到应验。所以,他们认为把约瑟给卖为奴隶之后,他的领袖梦将永远破灭,但是他们万万没有想到正是因为他们的出卖,才成就了约瑟的领袖梦。在人来看,他生命中出现的每一个角色几乎都是绊脚石,但是神却奇妙的使用这些绊脚石成为约瑟生命中的垫脚石,最终成就了神赐予约瑟的领袖梦。这就是神的道路高过人的道路,神的意念高过人的意念(赛55:9)。以至于约瑟后来对他的哥哥们说: 从前你们的意思是要害我,但神的意思原是好的,要保全许多人的性命,成就今日的光景(创50:20)。

因为约瑟敬畏神,以至于他无论遇到任何人任何事都无法阻挡神在他身上的美意,反而一步一步成就神的计划。更因为神大能的运行,才使这些看似仇人的但却变成他的贵人,如果没有这些“仇人相助”,真不知道他的领袖梦何时才能实现。这就是神的智慧,祂要使万事互相效力,叫爱神的人得益处,就是按祂旨意被召的人(罗8:28)。

 

笔者于2000年至2004年也曾在老家全职服侍,五年时间里几乎都是在青年圣经培训班里面度过,后来身体被查有病的时候,不得不离开神学培训的岗位,但是从心里说实在是舍不得离开,不只是留恋朝夕相处的同学们,更多的是留恋那份服侍的机会,于是在一次大型的学习会议上,因为想念同工们便鼓足了勇气前去参加听课,但是在吃饭的时候硬是被一位德高望重的长老赶下饭桌:像你这样的人以后不要再跟我们一起吃饭。当时心里……感谢主,后来回想起来,他包括同桌吃饭的他们都是笔者生命中的贵人。因为当时全职补助很低,根本养不活一家人,所以妻子只能去外面打工,笔者在教会服侍又不能离开,两个人天各一方,但是正因为这件事,却让笔者无所顾忌的与妻子走到了一起,服侍至今。

 

所以亲爱的弟兄姐妹,在我们的生命中可能从未出现过世人认为的贵人,但是肯定出现过各种各样的仇人,恩将仇报的、冤枉诬告的、落井下石的、袖手旁观的、忘恩负义的……。请问:我们现在是否还憎恨他们呢?是否视他们为永远的仇人呢?如果是,请回归到圣经的真理,用神的眼光从永恒的角度去看每一个人,或许他们就是神安排在我们生命中的贵人。虽然现在还看不清他们贵在哪里,但我们深信,只要我们像约瑟一样去敬畏神,终有一天神必会让我们看到他们的“可贵之处”。


所以,让我们凡事谢恩吧!因为祂将要把我们生命中的仇人变成贵人。

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